باسمه تعالی
برگزاری مجلس ترحیم مرحوم آیت الله شیخ محمد فاضل استرآبادی با سخنرانی کارشناس مذهبی خانم دکتر طاهری در مدرسه علمیه عصمتیه بابل .
مجلس ترحیم عالم مجاهد، فقیه ربانی و عالم شهیدپرور مرحوم آیت الله شیخ محمد فاضل استرآبادی با سخنرانی کارشناس مذهبی، استاد حوزه و شاگرد دیرین ایشان خانم دکتر طاهری در مدرسه علمیه عصمتیه بابل برگزار شد.
دکتر طاهری با بیان آیه “ان کنتم تحبون الله فاتبعونی… گفت عاشق یک علامت دارد و آن نیز تبعیت از خدا و اهل بیت علیهم السلام است.
وی افتخار و امتیاز ویژه آیت الله فاضل را پیروی از اهل بیت علیهم السلام و احیا کننده سنن ایشان دانست.
این شاگرد دیرین؛ حضرت استاد را مصداق بارز آیه آمنوا و هاجروا … خطاب کرد و گفت: ایشان همیشه در جهت احیای دین در هجرت بودند؛ هجرت از نجف به ایران.
وی استاد را احیاگر سنت اعتکاف در ایام ماه مبارک رمضان ، شعبان،و رجب در سطح شهر بابل قلمداد کرد و گفت ایشان هیچگاه نماز جمعه را ترک نکردند و در هر شهری که بودند به نماز جمعه آن شهر می رفتند.
وی در توصیف استاد گفت: مرحوم آیت الله فاضل بر اقامه نمازهای پنجگانه به همراه نوافل در مدرسه فیضیه تاکید داشتند.
ایشان گفت: این عالم فاضل در هر برخورد و گفتاری به دنبال این بود که چیزی بیاموزاند و دائما توصیه می کرد و لذا جلوه ای از آیه “تواصوا بالحق وتواصوا بالصبر” را در سکنات و رفتار ایشان می دیدیم .
این کارشناس مذهبی استاد را مصداق آیه ” اشداء علی الکفار و رحماء بینهم “ معرفی کرد که با همه مهربان بود و با تواضع بی نهایت در جهت رفع اختلاف و دو قطبی شدن در سطح شهر بود اما اگر حرامی واقع میشد یا دین در خطر قرار می گرفت قاطعانه و با شدت با آن برخورد می کرد…
وی گفت: خط قرمز حاج آقا رهبری و ولایت فقیه بود و ارادت ایشان به مقام عظمای ولایت تا جایی بود که در مکاتبات خود بعد از نام معظم له عبارت” روحی له الفداء” می نوشتند.
وی در پایان از شهدای فیضیه به عنوان تربیت شدگان حاج آقا یاد کرد و گفت:گرامیداشت یاد و خاطره حاج آقا آنست که شیوه و منش وی را در زندگی پیش بگیریم و خصایصی چون تواضع، قناعت و ساده زیستی و ولایتمداری را در زندگی مان احیا کنیم.

باسمه تعالی
برگزاری مجلس ترحیم مرحوم آیت الله شیخ محمد فاضل استرآبادی با سخنرانی کارشناس مذهبی خانم دکتر طاهری در مدرسه علمیه عصمتیه بابل .
مجلس ترحیم عالم مجاهد، فقیه ربانی و عالم شهیدپرور مرحوم آیت الله شیخ محمد فاضل استرآبادی با سخنرانی کارشناس مذهبی، استاد حوزه و شاگرد دیرین ایشان خانم دکتر طاهری در مدرسه علمیه عصمتیه بابل برگزار شد.
دکتر طاهری با بیان آیه “ان کنتم تحبون الله فاتبعونی… گفت عاشق یک علامت دارد و آن نیز تبعیت از خدا و اهل بیت علیهم السلام است.
وی افتخار و امتیاز ویژه آیت الله فاضل را پیروی از اهل بیت علیهم السلام و احیا کننده سنن ایشان دانست.
این شاگرد دیرین؛ حضرت استاد را مصداق بارز آیه آمنوا و هاجروا … خطاب کرد و گفت: ایشان همیشه در جهت احیای دین در هجرت بودند؛ هجرت از نجف به ایران.
وی استاد را احیاگر سنت اعتکاف در ایام ماه مبارک رمضان ، شعبان،و رجب در سطح شهر بابل قلمداد کرد و گفت ایشان هیچگاه نماز جمعه را ترک نکردند و در هر شهری که بودند به نماز جمعه آن شهر می رفتند.
وی در توصیف استاد گفت: مرحوم آیت الله فاضل بر اقامه نمازهای پنجگانه به همراه نوافل در مدرسه فیضیه تاکید داشتند.
ایشان گفت: این عالم فاضل در هر برخورد و گفتاری به دنبال این بود که چیزی بیاموزاند و دائما توصیه می کرد و لذا جلوه ای از آیه “تواصوا بالحق وتواصوا بالصبر” را در سکنات و رفتار ایشان می دیدیم .
این کارشناس مذهبی استاد را مصداق آیه ” اشداء علی الکفار و رحماء بینهم “ معرفی کرد که با همه مهربان بود و با تواضع بی نهایت در جهت رفع اختلاف و دو قطبی شدن در سطح شهر بود اما اگر حرامی واقع میشد یا دین در خطر قرار می گرفت قاطعانه و با شدت با آن برخورد می کرد…
وی گفت: خط قرمز حاج آقا رهبری و ولایت فقیه بود و ارادت ایشان به مقام عظمای ولایت تا جایی بود که در مکاتبات خود بعد از نام معظم له عبارت” روحی له الفداء” می نوشتند.
وی در پایان از شهدای فیضیه به عنوان تربیت شدگان حاج آقا یاد کرد و گفت:گرامیداشت یاد و خاطره حاج آقا آنست که شیوه و منش وی را در زندگی پیش بگیریم و خصایصی چون تواضع، قناعت و ساده زیستی و ولایتمداری را در زندگی مان احیا کنیم.

برگزاری مراسم گرامیداشت ایام فاطمیه و مجلس ختم طلبه مبلغه خانم “سمانه طاهر نژاد” با سخنرانی خانم ثاقب کارشناس مذهبی در مدرسه علمیه عصمتیه بابل

مراسم گرامیداشت ایام شهادت حضرت زهرا(س) و ختم طلبه مبلغه خانم “سمانه طاهر نژاد” به همت مؤسس محترم وبا سخنرانی خانم ثاقب کارشناس مذهبی در مدرسه علمیه عصمتیه بابل برگزار شد.
خانم ثاقب با محوریت نامه 31 نهج البلاغه در باب ضروررت یاد مرگ گفت: به دنیا آمده ایم نه برای ماندن بلکه برای رفتن ؛ لذا باید در این راستا وبا مبنای آخرت گرایی در دنیا زیست و تمام توجه خود را معطوف به امور دو
روزه دنیا نکرد بلکه مانند خانم فاطمه زهرا (س) در راه آرمان و عقیده گام بر داشته ودر جهت ثبات قدم در آن چاره اندیشی نمود.
وی با گریزی به مسایل جاری کشور شرکت در انتخابات آتی را موجب تداوم راه شهدا و حفظ آرمانهای امام (ره) دانست و از بانوان و طلاب خواست با چشم باز در پای صندوق های رأی حاضر شوند و با این کار در دفاع از حریم ولایت به حضرت زهرا(س) اقتدا نمایند.
ایشان در خاتمه بانوی مبلغه خانم طاهرنژاد را نمونه یک طلبه با اخلاق و متدین قلمداد کرد و برایش علو درجات را  در اعلی علیین از خداوند متعال مسئلت نمود.

نشست میلاد حضرت زینب (سلام الله علیها) با سخنرانی آقای کریمی از رزمندگان و جانبازان دفاع مقدس و مدافع حرم اهل بیت (ع) و مسئول ستاد لاله های زهرایی استان مازندران با موضوع “مدافعین حرم و حفظ حریم ولایت” در مدرسه علمیه عصمتیه بابل برگزار شد.

آقای کریمی ابتدا با بیان نقش زن در تربیت انسان ، گام نخست در خودسازی را اصلاح خود و انجام کارهای خوب ِ کوچک دانست ؛ وی با اشاره به مقام شامخ شهدا ایشان را افرادی زیرک توصیف کرد که از کوچک ترین فرصتها بیشترین استفاده را کردند.
این رزمنده عرصه های نبرد بازخوانی تاریخ انقلاب را چراغ راه امروز دانست و با بیان قسمتهایی از سخنان امام خمینی(ره) گفت: جنگ ما نبرد اعتقادات است که جغرافیا و مرز نمی شناسد و هدف ما بر افراشتن پرچم لا اله اله الله در سراسر جهان است.
ایشان در قسمت دیگری از سخنان خود گفت:موفقیت ما در 8 سال دفاع مقدس منوط به رهبری حکیمانه ، روحیه ایثارگری، ولایت پذیری رزمندگان اسلام، حمایت مادران و همسران رزمندگان اسلام و شرکت بانوان حزب اللهی در اجتماعات بود.

این مدافع حرم در ادامه خطاب به طلاب گفت موبایل شما امروز به منزله سلاحتان است و به حکم جهاد فرهنگی که مقام معظم رهبری صادر کردند باید در عرصه فرهنگی فعالیت کنید؛ و این در واقع همان کاریست که رزمندگان ما در عرصه های جهاد به شکل دیگر انجام می دهند. وی در پایان حضور در انتخابات آتی را مشت محکمی بر دهان یاوه گویان و متضمن تداوم راه انقلاب و دفاع از حریم ولایت دانست.

باسمه تعالی

   جاَءَالحق        وَ          زَهَقَ الباطل

زنگ انقلاب در مدرسه علمیه عصمتیه بابل نواخته شد

     فجر است و سپیده بر در زده است

     روز آمده تاج لاله بر سر زده است 

   با آمدن امــــــــــام در کشـور مــا  

     خورشیدحقیقت ازافق سرزده است

                                                                                                                به امید فتح نهایی

برگزاری تجمعی اعتراض آمیز به اقدام آل سعودِ ملعون در اعدام شیخ نمر عالمِ مجاهدِ شیعی در مدرسه علمیه عصمتیه
به مناسبت شهادت شیخ نمر عالمِ مجاهدِ شیعی تجمعی با حضوردانش پژوهان کانون احکام وقرآنِ این مدرسه برگزار شد.
در این مراسم خانم ثاقب موسس مدرسه علمیه عصمتیه بیان داشت:
شیخ نمر از چهره های مجاهد و حق طلب شیعی بوده که سالیانی عمر خود را صرفِ مبارزه با حکومت ظلم وجور عربستان نمود و عاقبت به اجرِ شهادت دست یافت.
وی در پایان ابراز امیدواری کرد ان شاء الله خون پاک این شهید مقدمه ظهور مولای منتَظر باشد.
این مراسم با مشارکت خواهران در ختم قرآن کریم ؛ هدیه نثار تمام شهدا و علی الخصوص این شیخ بزرگوار به اتمام رسید.

وقتی خبــر رسیـد و دلـــم بیـــقـرار شــد             ابیــــات نورسیـده من داغـــدار شد

پیشـانی زمیـن عـرق شــرم ریختــه اسـت           دست خودش نبود اگر شرمسار شد

کشتـند عشــق را جهان هم سکــــوت کرد           دنیا چقـدر مــرده و بــی اعتبـار شد

خــونی که ریختند مـــدال شهــامت اســت          دیدیم اینکه خـــون سنـــد افتخـار شد

“هرگز نمیرد آنکه دلش زنده شد به عشق”      الحق که نام “شیخ نمر” ماندگار شد

بـاغ از شکـــوه لاله حیـــاتی گـرفته اسـت         از خون این شهید زمستان بهار شـد

                  نشست موعظه و اخلاق  با سخنرانی” خانم ثاقب کارشناس مذهبی ” در مدرسه علمیه عصمتیه بابل برگزار شد …

خانم ثاقب ابتدا به فراز هایی از خطبه 31 نهج البلاغه اشاره کرد : 

ظلم نکن چنانکه دوست نداری به تو ظلم کنند … آن گونه که دوست داری به تو نیکی کنند تو نیز نیکی کن … چیزی را برای مردم راضی  باش که برای خودت  به آن راضی هستی …

وی در ادامه با اشاره به حدیثی از کتاب معراج السعاده مبنی بر اینکه مومنان 30 حق نسبت به هم دارند گفت : اگر کسی کوتاهی کرد نسبت به ما … ما باید گذشت داشته باشیم .

وی افزود : گذشت و تحمل دو مفهوم مختلف است … چرا که تحمل یعنی دیدن کوتاهی دیگران و غصه خوردن   اما گذشت یعنی غمض عین …. 

اولین وظیفه زن و شوهر نسبت به هم گذشت و غمض عین است …. در تحمل کردن مثل کوه آتشفشان می شوی که بالاخره فوران خواهی کرد …برای همین است که در زندگی برخی زوجین می بینیم با وجود چند ده سال زندگی عاقبت از هم جدا می شوند ….

این کارشناس مذهبی در ادامه گفت :

غمض عین صفت پروردگار است او بدی های ما را در عین دیدن نادیده می گیرد و اگر ریز بین باشی خدا هم در اعمال تو ریز بینی می کند …

ما در دوران خود محرم را بامحصول آن یکجا داریم بایستی چگونه رفتار کنیم؟ جواب این است که ما معممان همه ی علمای دین همه ی مبلغان وهمه ذاکران باید مساله ی عاشورا و مصایب حسین بن علی را بصورت یک مساله ی جدی واصلی وبه دور از شعارمورد توجه قرار دهیم. واقعا اگر بخواهیم این مساله ی را جدی بگیریم راهش چیست؟
اولین شرط این است که ماحادثه را ازپیرایه های مضر خالی کنیم. چیزهایی وجود دارد که اگرچه پیرایه است اما نه مضر و نه حتی دروغ است.همه ی کسانی که بخواهند با بیان هنری حادثه ای را ترسیم کنند فقط متن حادثه را نمی گویند وقتی شما می¬شنوید که درشرایط خاصی سخنی از زبان کسی خارج شده می¬توانید احساسات آن گوینده سخن را هم حدس بزنید. اینکه یک چیز قهری است اگردربیابانی درمقابل لشکریانی انسانی حرفی بر زبان جاری می¬کند بسته به اینکه آن حرف چه باشد دعوت التماس تهدید و…..تا قاعدتاً حالاتی در روح وذهن این گوینده وجود دارد که این شنونده عاقل،قابل حدس است وبرای گوینده هنرمند نیزقابل بیان می¬باشد گفتن اینها اشکالی ندارد. وقتی بخواهیم حالات امام(عیله السلام)واصحابش رادر روزوشب عاشورا- آن مقداری که درکتب معتبره خواندیم ویافتیم-بیان کنیم،قهرا خصوصیات و ملا بساطی دارد . فرض کنید سخنی را که امام علیه السلام با یارانش در شب عاشورا گفته است می توانید با این خصوصیات بیان کنید :در تاریکی شب و یا در تاریکی غم انگیز و حزن آور آن شب و از این قبیل . این پیرایه ها نه مضر و نه دروغ است اما بعضی از پیرایه ها دروغند و بعضی از نقل ها خلاف می باشند و حتی آنچه که در بعضی از کتاب ها نوشته شده است مناسب شان و لایق مفهوم و معنای نهضت حسینی نیست …. این ها را باید شناخت و جدا کرد ….
سخنی که شما در جلسه ،روی منبر به مردم میگویید،باحرفی که در رادیو به مردم گفته خواهدشدفرق می کند،ولو خودشما آن حرف را بزنید منبارها این نکتهرا گفته ام که در نشستن ودر چشم هم نگاه کردن ونفس وصدای همدیگر را شنیدن وحضور وگرمای وجود یکدیگر را لمس کردن میان مستمع وگوینده،اثری است که در پیام از راه دور،آن اثرنیست،مامعممان،این را قدر بدانیم.

کارگاه تشویق قرآن به فرزند آوری برای تقویت نیروی صالح

در روز دوشنبه 7/6/94 مدرسه علیمه عصمتیه،کارگاه علمی تشویق طلاب به فرزند آوری برگزار نمود.

   خانم پورمهدی کارشناس دینی در مورد این بیان کرد : حضرت امام خمینی (ره) در سال 57 به ایران تشریف آوردند و فرمودند که الان جمعیت کشور ما 35 میلیون نفر است ولی مملکت ما وسعتش آنقدر است که برای150 تا 200 میلیون جمعیت کافی است. ( صحیفه امام ، ج 7 ، ص 393 ) ورهبر عزیز انقلاب فرمودند : من معتقدم که کشور با امکاناتی که داریم ، می تواند 150 میلیون نفر جمعیت داشته باشد هر اقدامی و تدبیری که می خواهد برای متوقف کردن رشد جمعیت انجام بگیرد ، بعد از 150 میلیون انجام بگیرد. ( 16/5/90)

خانم پورمهدی در ادامه افزود : نرخ باروری (T.F.R ) در جمهوری اسلامی از وضعیت نگران کننده ای خبر می دهد ، در سال1385 به 8/ 1فرزند بود و در سال 90 به 6/1 فرزند برای هر مادر رسیده است این وضعیت یعنی انقراض تدریجی نسل.

پورمهدی در ادامه گفت : نگاه قرآن و روایات در مورد فرزندآوری این است خداوند متعال ، زاد و ولد موجودات را لطف و رحمت و
نشانه ای از قدرت بی پایان می خواند و در سوره نوح آیه 12 می خوانیم : « و یُمدِدِکم بأموالٍ و بنینَ و یَجعَل لَکُم جنّاتٍ و یَجعَل لَکُم
أنهاراً » و با اعطاء دارایی و فرزندان شما را کمک می کند و یاری می دهد و باغهای سر سبز و فراوان بهره شما می سازد و ردوبارهای
پرآب در اختیارتان می گذارد.

بر طبق آیات قرآن کریم ، افزایش فرزند و باروری زیاد ، همراه با مال و ثروت و ملک از جمله مصادیق الطاف الهی برشمرده است.
در آخر ایشان بیان داشت : اعتقاد به روزی رسانی خدای متعال جزو مسلمات آموزه های قرآنی و دینی است ، لذا کاهش جمعیت به هر
روش و توجیهی ، بخاطر ترس فقر و مشکلات اقتصادی بر خلاف روح ایمان و فلسفه اسلام است.
و در انتها حدیثی از رسول خدا (ص) در مورد اجر و پاداش و ثواب ، مادران باردار ، شیرده و … بیان کردند.

     باسمه تعالی

بازخوانی و تشریح فرازهایی از نصایح امام علی(ع) به فرزندش امام حسن مجتبی(ع) به همراه قرائت قسمتهایی از خطبه غدیر توسط کارشناس مذهبی خانم ثاقب در مدرسه علمیه عصمتیه بابل

خانم ثاقب کارشناس در امور مذهبی به تشریح قسمتهایی از نصایح امام علی (ع) به امام حسن مجتبی(ع) پرداختند.

وی درتشریح این خطاب حضرت علی (ع) به فرزندش که فرمود: “خود را میزان قرار بده و الگوی دیگران باش” به طلاب گفت: لازمه این اصل آنست که خودمان عامل به دانسته ها و آموخته ها باشیم؛ چرا که وقتی دیگران در نظر تو الگو می باشند تو نیز زمانی که در کسوت طلبگی قرار می گیری الگو می شوی،

این کارشناس مذهبی درادامه در تبیین این بند از سخن حضرت امیر(ع) که فرمود:دوست بدار برای غیر خود آنچه را برای خود دوست می داری؛ گفت : در واقع این قسمت ترجمان انصاف است که در کتاب های اخلاق اینچنین آمده : آنچه را برای خود میپسندی برای دیگران نیز بپسند ،

وی افزود آثار و پیامدهای این منش در زندگی همانا کم شدن اختلافات و در سایه آن خلوت شدن راهرو دادگاهها خواهد بود.

وی در پایان فرازهایی از خطبه غدیر را برای طلاب قرائت کرد و به عنوان موسس و به مناسبت جشن غدیر مبلغی به طلاب عیدی دادند.

               برگزاری نشست اخلاقی روش شناسی تربیتی طلاب از دیدگاه امام صادق (ع) در مدرسه علمیه عصمتیه بابل

   برگزاری نشست اخلاقی با موضوع «روش شناسی تربیتی طلاب از دیدگاه امام صادق (ع)» ، با سخنرانی خانم ثاقب کارشناس مسائل مذهبی در مدرسه علمیه عصمتیه بابل برگزار شد

- خانم ثاقب سخنان خود را با روایتی از امام صادق (ع)-ازکتاب نصایح تألیف آیت الله مشکینی ص:282- آغاز کردند .

امام صادق از شاگردش پرسیدند : در مکتب من چه آموخته ای؟ عرض کرد 8مسأله

اول :اینکه فهمیدم هرکس هنگام مرگ از آنچه دوست دارد جدا می شود از این رو همه همت را در آنچه جدا نمی شود به کار بردم…..

ثاقب با بیان این حدیث به تشریح آن پرداخت و گفت : از آنجاییکه مقدمه عمل خوب، نیت وانگیزه خوب است می باشد باید من و شما در انجام هر کاری در هر سمتی که هستیم طلبه یا استاد و…. فرقی نمیکند باید چاشنی ابتدایی کارهایمان با اخلاص توأم شود و این رمز ماندگاری اعمال ماست و موجب آن می شود که عمل ما پس از مرگ نیز جزء جدایی ناپذیر وجود ما باشد.

ایشان در ادامه گفت : با توجه به فرموده قرآن که  هر که کار نیکی کند پاداش آن را می گیرد » برخورداری از پاداش الهی را انجام اعمالی دانست که در صبغه الهی به خود گرفته و از تقوای انسان ناشی شود.

      برگزاری مراسم شهادت امام محمد باقر (ع) در مدرسه علمیه عصمتیه بابل

مراسم بزرگداشت شهادت امام محمدباقر(ع) در مدرسه علمیه عصمتیه بابل با سخنرانی خانم پورمهدی معاون فرهنگی و کارشناس مسائل دینی برگزار شد .

خانم پورمهدی به فعالیتهای امام محمد باقر(ع) در اوضاع آشفته آن زمان اشاره کرد و گفت:آن حضرت در آن روزگار با بهره گیری صحیح از موقعیت مساعد به نشر تعلیمات اصیل اسلامی و معارف حقه پرداخت و دانشگاه تشیع و علوم اسلامی را پایه گذاری کردند.

وی با بیان اینکه امام محمد باقر(ع) مرزبان انوار حکمت و معدن احکام بوده افزود: ایشان به تربیت شاگردانی عالم و عامل و یارانی شایسته و فداکار مبادرت نمودند که هر یک قطب بزرگی از راویان حدیث و خطیب و شاعرانی به نام بودند.

ایشان در ادامه ، برخی از دلایل عدم قیام سیاسی آنحضرت را این گونه بیان داشت:

1- آماده نبودن مردم
2- شکست قیام علویان مانند قیام زید بن علی
3- حدیث جابربن عبدالله انصاری که به نقل از رسول خدا (ص) فرمود: ای جابر سلام مرا به او
برسان و به او بگو خدا به تو نور حکمت دهد، علم و دین را نشر بده …
 این چنین آن امام همام تمام مدت عمر به نشر معارف دینی و تعلیم حقایق قرآنی پرداختند.

در ادامه، برنامه با زیارت امام محمد باقر (ع) ادامه یافت و با مرثیه خوانی به اتمام رسید.

  به مناسبت اول ذی الحجه سالروز ازدواج حضرت علی (ع) و فاطمه زهرا (س) جشنی با سخنرانی خانم فاطمه پور مهدی امیری معاون فرهنگی حوزه و کار شناس مذهبی  در سالن اجتماعات مدرسه علمیه عصمتیه بابل برگزار گردید .

    در این جشن کارشناس دینی خانم پور مهدی در مورد ازدواج گفت : انسان برای رسیدن به سعادت سیر تکاملی را در عبودیت الهی طی می کند و یکی از شاهکار خلقت انسان در این مسیر ازدواج است که از دوران نوجوانی با رشد بلوغ جنسی این میل ایجاد می شود و در دوران جوانی به اوج خود می رسد . خداوند متعال زوج ها را مسئول یکدیگر می داند که خوشتن داری طرفین در افعال و کردارشان نقش جدیدی در زندگی ایفا می کند که این مسئولیت جدید باعث می شود  نه تنها گناه از چشم او بیفتد بلکه خودشان را متعلق به پایگاهی بدانند که موجب رعایت تقوا می گردد که با قبول این مسئولیت نصف دین او تامین می گردد .

   ایشان در ادامه حدیثی از رسول خدا (ص) فرمودند : من احب ان یلقی الله طاهرا مطهرا فلیقاه بزوجته (النوادر ص 12)    هر کسی می خواهد خداوند را در حالی ملاقات کند در حالی که پاکیزه و پاک از گناه باشد پس باید با همسرش خویش به ملاقات خدا برود .

  که نهایت سیر وسلوک معنوی انسان بیان شده است که زوجین موجب پاکی یکدیگر  از زشتی ها وگناهان می شود.در حقیقت یک جهش معنوی در زندگی عارفانه انسان پدید می آید .

      پور مهدی در ادامه افزودند : آنچه در ازدواج این دو زوج نورانی ( حضرت زهرا س و حضرت علی ع ) به چشم می خورد   ( توجه به ظرایف روحیات همسر   -   پرهیز از تقاضای نا مقدور -   سازگاری با همسر  -   محبت و احترام نسبت به یکدیگر و … ) درس هایی است برای خانواده ها که موجب تحکیم و استمرار و آرامش آنان می گردد .

مراسم آغاز سال تحصیلی در مدرسه عصمتیه در روز دوشنبه 23/6/94 مصادف با شهادت جواد الائمه (ع) با سخنرانی حجة الاسلام روحانی امام جمعه شهرستان بابل در سالن اجتماعات مدرسه برگزار شد.

حاج آقای روحانی بیان کرد: تقارن آغاز سال تحصیلی با شهادت حضرت جواد (ع)  را        می توان یک حرکت معناداری دانسته چرا  که این مرکز در صدد است این امر علمی را با یاد ائمه معصومین (ع) گره بزند که این حرکت علمی استمرار همان زحمات  وتلاش ها ونیّات ائمه معصومین (ع) است.

وی افزود: آنچه توانست شیعه را سرپا نگه دارد همین قدرت علمی ومنطق شیعه می باشد که توانست او را در مقابل دشمنانش نگه دارد . آنچه  زمینه بقای شیعه را فراهم کرد همین عقائد، معرف وعلوم بوده است که توانست در مقابل امواج وفرقه های مخالف بایستد وجهل جامعه را به علم تبدیل کند.

ایشان در ادامه افزود: در روایتی از امام رضا (ع) آمده است «که پربرکت تر از این فرزند برای شیعیان متولد نشده است .»

یکی از جلوه های برکت وجود ان حضرت رسیدن به مقام امامت در دورا ن طفولیت (7سالگی) بوده که این امر نشان از آن دارد که امامت وزعامت مسلمانان وابسته به سن وسال امام        نمی باشد.ایشان باوجود سن کم ودوران کوتاه حیات شان در برابر فرقه های ضاله ایستادگی کرد ورهرو راه اجداد شریف خود شان بود.

امام جمعه محترم در پایان سخن خود به طلاب یاد آور شدند که : استمرار وتداوم این راه بعد از ائمه به دوش مدارس علمیه وطلاب می باشد. لذا شایسته است تا طلاب به این جایگاه فخیم آگاه بوده وهمواره با شور ونشاط علمی وعملی به این علوم ؛ این چراغ روشن را به آیندگان بسپارند.

در پایان مراسم مدیریت ومعاونین مدرسه نیز هر یک به طلاب خیر مقدم گفته وبه تشریح وظایف آموزشی، فرهنگی وپژوهشی خود پرداختند.

سخن علامه طباطبايی كه خيلی ها را گرياند:

كسی چه ميداند ،‌ شايد سوره ی °°ياسين°° ،‌ همان °°يا حسين°° است كه بی سر شده است

نامت هنوز هم هیجان می دهد مرا

این پرچم شماست تکان می دهد مرا

ارباب ماست انکه فقط در تجارتش

با قطره اشک سود کلان میدهد مرا

در ازدحام روز قیامت دلم خوش است

انگشت مادر تو نشان میدهد مرا…….